والنجارية « 1 » ، والمعتزلة « 2 » ، ومن جرى مجراهم ، ممن أحدث مقالة لم تتقدم حتى فرق أهل الأخبار بأسرهم بين زمان حدوث أقوالهم ، والزمان الذي كانت فيه

--> « . . . الضال المبدع هلك في زمان صغار التابعين ، وقد زرع شرا عظيما » . قتل ب ( مرو ) قتله سالم بن أحوز المازنيّ على شط نهر بلخ في آخر بني أمية ودفن هناك . ترجم له ميزان الاعتدال ، والكامل لابن الأثير ، وخطط المقريزي والملل والنحل للشهرستاني ، والأعلام للزركلي ، ولسان الميزان . ( 1 ) أصحاب الحسن بن محمد بن عبد اللّه النجار الرازي ( . . . - 220 ه ) رأس الفرقة النجارية من المعتزلة ، وأكثر معتزلة الري على طريقته . كان حائكا . وقيل : كان يعمل الموازين . من أهل قم . وهو من متكلمي المجبرة . وله مع النظام مطارحات ومناظرات مسجلة في كتب الكلام . وأفق أهل السنة في مسألة القضاء والقدر ، واكتساب العباد ، والوعد والوعيد وإمامة أبي بكر ، ووافق المعتزلة في نفي الصفات ، وخلق القرآن ، وفي الرؤية . . وامتاز بآراء : منها تفصيله في مسألة خلق القرآن بين ما إذا قرئ فهو عرض وإذا كتب فهو جسم ، ومنها تعريفه الايمان بالتصديق ، وان من ارتكب كبيرة ومات عليها عوقب على ذلك ، ولكنه يجب ان يخرج من النار امتيازا له عن الكفار الخالدين في النار . له كتب كثيرة : منها ( البذل ) في الكلام و ( المخلوق ) و ( إثبات الرسل ) و ( الارجاء ) و ( القضاء والقدر ) و ( الثواب والعقاب ) وغير ذلك كثير . راجع : الملل والنحل للشهرستاني ، وفهرست ابن النديم ، والامتاع والمؤانسة والخطط للمقريزي ، والأعلام للزركلي وغيرهم . ( 2 ) راجع عن فكرة الاعتزال والمعتزلة وفرقهم وآرائهم تعليقنا بايجاز على ص 67 من الجزء الأول .